Dalam sejarah Jakarta tidak begitu banyak kita temukan sosok yang satu ini. Bahkan pada beberapa keterangan sejarah daerah lain yang berkaitan dengan dirinya namanya seolah telah tenggelam dan hilang tak berbekas. Padahal perannya dalam mendirikan Kota Jakarta (Jayakarta) sangatlah besar. Bersama dengan dengan Al Hajj Fattahillah, Maulana Hasanuddin Banten, Sungereksa Jayawikarta, Pangeran Kuningan Awangga berhasil mengembalikan kedaulatan Islam di bumi Sunda Kelapa yang kemudian hari bernama FATHAN MUBINA lalu menjadi Jayakarta (Kemenangan yang nyata).
Beliaulah salah satu Bapak Pendiri Kota Jakarta disamping Fattahillah yang merupakan ipar sekaligus teman perjuangannya.
Sosoknya dinilai cukup penting dibalik kembalinya bumi Sunda Kelapa ke tangan ummat Islam. Dialah yang bersama sama Mujahid lain telah berada terlebih dahulu di Kraton Marunda dalam rangka melakukan proses pengalihan kekuasaan secara damai dari Adipati Singa Manggala bin Prabu Surawisesa Raja Pajajaran dan istrinya Ratu Sri Janar dari Pasai yang tidak lain masih merupakan bibi Al Hajj Fattahillah. Di malam akhir bulan Ramadan tahun 933 H beliau salah satu tokoh yang berhadapan langsung dengan penguasa Sunda Kelapa tersebut sebagai negosiator. Perintah dari Sultañ Trenggno untuk tidak berperang di bulan Ramadan dijalankan dengan baik oleh dirinya dan juga Al Hajj Fattahillah. Berkat kecerdasan diplomasinya Sunda Kelapa telah kembali ke pangkuan ummat Islam tanpa ada peperangan. Dia pula salah satu sosok penting dibalik tumbangnya Pasukan Militer Angkutan Laut terkuat di dunia pada waktu itu yaitu Kerajaan Katolik Portugis di perairan Kepulaun seribu. Bersama Fattahillah yang juga ipar dan Jenderal perang suci jihad jilid 3 di Nusantara mereka berhasil meruntuhkan kekuatan militer laut terkuat yang paling ditakuti. Kekalàhan 2 x di Malaka telah membuat pasukan jihad dari Demak Banten Cirebon dan daerah lain berkobar semangatnya untuk mengalahkan Portugis di Sunda Kelapa dan semua itu ada andil dari Pangeran Kuningan Awangga.
Dalam sejarah Pangeran Kuningan, tertulis bahwa Pangeran Kuningan Awangga ini adalah seorang putra dari Syarif Hidayatullah bin Syarif Abdullah Mesir. Ibunya bernama Ong Tien putri Kaisar China pada waktu itu. Disebutkan bahwa beliau adalah satu dari 4 Adipati Jayakarta.
Kehidupannya telah dipengaruhi oleh banyak budaya seperti Sunda, Jawa, Arab, dan China. Sebagai cucu dan juga keturunan dari Raja-Raja Besar (Kaisar China, Sultan Champa, Raja Pajajaran) tentu beliau mendapat kedudukan yang terhormat. Garis nasabnya juga dipandamg cukup mulia karena ayahnya keturunan dari Rasulullah SAW.
Secara runut nasab beliau adalah sbb : Pangeran Kuningan Awangga (Syeikh Abdurrahman) bin Syarif Hidayatullah (Sunan Gunung Jati) bin Syarif Abdullah bin Sayyid Ali Nurul Alam bin Sayyid Husein Jamaluddin bin Sultan Ahmad Syah Jalaluddin bin Al Amir Sayyid Abdullah bin Imam Abdul Malik Azmatkhan bin Alwi Ammil Faqih bin Imam Muhammad Shohib Mirbath bin Imam Ali Kholi' Qosam bin Imam Alwi Ats tsani bin Imam Muhammad Shohibus Souma'ah bin Imam Alwi Al Mubtakir (Alwi Al Awwal) bin Imam Ubaidillah Shohibul Aradh bin Imam Ahmad Al Muhajir bin Imam Isa Arrumi bim Imam Muhammad An-Naqib bin Imam Ali Al Uraidhi bin Imam Jakfar Ash Shodiq bin Imam Muhammad Al Baqir bin Imam Ali Zaenal Abidin (Assajad) bin Sayyidina Husein Ash-Shibti (Abu Syuhada) binti Sayyidatuna Fatimah Azzahra (Al Batul) binti Sayyidina Muhammad Rasulullah SAW.
Dalam sejarah Pangeran Kuningan, beliau adalah seorang Adipati Jayakarta wilayah Selatan. Kekuasaannya meliputi Kampung Kuningan yang sekarang sampai Sawangan Parung (kini masuk wilayah Bogor). Sejak tahun 1527 s/d 1546 M namanya tertera sebagai Adipati Jayakarta wilayah Selatan. Beliau kadang ada yang menyebut sebagai Adipati Sawangan, Adipati Awangga, Adipati Kuningan, Dato Kuningan. Hubungan dirinya dengan Cirebon, Banten, Pasai dan khususnya Kesultanan Demak cukup baik. Bahkan beliau cukup dekat di kalangan Keluarga Besar Raden Fattah dan ini dibuktikan salah satu cucu Raden Fattah yang waktu itu berada di Jayakarta adalah muridnya. Tidak heran pula Sultan Trenggono Demak sangat menghormati dan mengandalkan dirinya disamping juga Fattahillah.
Setelah berhasil menguasai Sunda Kelapa dan sesuai tugasnya sebagai Adipati, Pangeran Kuningan kemudian bergerak ke arah Selatan hingga akhirnya tiba di sebuah wilayah dataran yang agak tinggi yang kemudian hari dinamakan Kampung Kuningan. Di wilayah Kuningan inilah beliau berhasil menyebarkan agama Islam secara merata. Melalui Jalur kali Krukut yang dulu cukup terkenal sebagai salah satu jalur transportasi utama wilayah jayakarta beliau berdakwah dan kemudian mendirikan tempat ibadah yang kini bernama Masjid Al Mubarok. Dalam keterangan keturunannya Pangeran kuningan sendiri lahir tahun 1503 M, Masjid Al Mubarok dibuat pada tahun 1527 M, yang sebelumnya surah sejak tahun 1525 M, beliau ke jayakarta dengan pengikut sebanyak 7 orang melalui sungai Krukut.
Selain sebagai seorang Adipati, dipercayà pula jika beliau adalah seorang waliyullah. Sosoknya dikenal wara' dan zuhud juga seorang penganut thoriqoh yang cukup kuat. Tutur katanya lembut dan lebih senang beruzlah. Beliau selain seorang adipati dan ulama dikenal juga sebagai ahli pengobatan yang handal. Ini tidaklah mengherankan mengingat ibunya berasal dari Kekaisaran China yang tehnologi pengobatannya waktu itu sudah cukup maju. Dapat pula dikatakan kalau beliau adalah salah satu orang-orang berdarah China yang telah berjasa dalam mengembangkan kota Jayakarta berperadaban maju terutama peradaban Islam.
Keberadaan Pangeran Kuningan Awangga sendirì diyakini wafat pada tahun 1591 M di Jayakarta dalam usia yang sepuh dan kemudian dimakamkan di Kampung Kuningan (Kini masuk wilayah Kecamatan Setia Budi dan sebagian masuk wilayah Kecamatan Mampang Prapatan Jakarta Selatan). Sekalipun kondisi makam beliau menyendiri di pojok gedung Telkom, sampai saat ini makam beliau masih bisa kita ziarahi. Pada masa lalu makam beliau sering disebut masyarakat dengan nama Kramat Kuningan. Seiring berjalannya waktu orang hanya tahu ini makam Pangeran Kuningan.
Dalam keterangan lain, kampung tempat beliau tinggal dahulunya disebut Kampung Pulo bukan seperti yang sekarang ini dan merupakan kawasan yang berhutan lebat dan berawa. Diduga daerah ini dahulunya adalah rawa atau danau sedangkan Kampung Pulo merupakan daerah yang relatif tinggi dari daerah sekitarnnya. Namun demikian di kawasan ini sudah ada penduduk asli yang mendiami area Kampung Pulo dengan mata pencaharian bercocok tanam. Penamaan Kuningan terjadi setelah kedatangan Pangeran Kuningan Awangga. Lambat laun masyarakat akhirnya menyebut daerah ini dengan nama Kampung Pulo Kuningan dan terakhir menjadi Kampung Kuningan.
Ada beberapa cerita menarik tentang keberadaan makam beliau yang disampaikan oleh salah satu keturunan beliau, bahwa sejak masa Bung Karno hingga saat ini berapa kali makam beliau terancam untuk digusur karena adanya pembangunan Wisma Yaso dan juga gedung-gedung tinggi. Namun seolah "beliau" memang tidak ingin "berpindah". Fihak proyek gedung yang sekarang ini bahkan sempat bingung kenapa proyek tersebut banyak kendala, setelah diketahui kalau di tengah bangunan proyek ada makam tua kramat yang seolah terlantar akhirnya fihak penanggung jawab proyek memugar makam ini secara layak.
Sampai saat sekarang makam beliau masih kokoh bertahan. Padahal kondisinya sudah terjepit dan "digempur" bangunan gedung Telkom. Kami sendiri 4 tahun lalu pernah kesini dan kondisinya waktu itu memang sangat terlantar. Sekarang ini kondisinya sudah lumayan. Yang juga tidak kalah anehnya di dekat makam beliau beberapa waktu yang lalu ada peristiwa mengejutkan yaitu dengan keluarnya mata air yang memancar keatas dan rasanya mirip air zam-zam, kebetulan saya sendiri sudah pernah merasakannya. Sampai saat ini mata air yang keluar itu sudah dibuatkan keran khusus agar para peziarah bisa berwudhu. Menurut salah satu keturunan Pangeran Kuningan Awangga, air yang muncul di dekat makam beliau adalah tempat berwudhunya beliau, berkat izin Allah tersebut kemudian muncul kembali.
Keberadaan sosok Pangeran Kuningan Awangga dalam sejarah Jakartà adalah nyata, beliau bukan tokoh khayalan ataupun dongeng, masjidnya ada, makamnya ada, keturunannya juga banyak. Di dalam hidupnya pangeran kuningan mempunyai beberapa 16 anak yang diantaranya :
